【記者江俊亮嘉義報導】佛光山南華大學「人間佛教學術講座經典系列」第3、4講，10月15日邀請中興大學教授林仁昱、法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁，分別講解《大乘本生心地觀經》與《那先比丘經》，深入探討佛教文學中蘊含的思想脈絡與文化意涵，並引導現代人從古老智慧中學習，在生活中開啟覺知與自在。
南華大學「人間佛教學術講座經典系列」活動是由教育部指導、南華大學高教深耕計畫辦公室主辦，人文學院、宗教學研究所及人間佛教數位學習碩專班共同協辦。10月15日上午邀請長年研究佛教文學、民俗文化及敦煌學的教授林仁昱進行第3講《大乘本生心地觀經》。
《大乘本生心地觀經》是大乘佛教的重要經典之一，相傳由唐代沙門實叉難陀譯出。此經以「心」為修行根本，闡明一切善惡、苦樂、成佛之因，皆由「心地」所生。經中指出「諸佛如來皆從心地而生」，強調修行者應觀心、淨心、發菩提心，以心為田，播種善因，成就佛果。
林仁昱教授在講座中，從《大乘本生心地觀經》的篇章結構出發，分析其「本生」與「心地」觀如何體現菩薩修行的次第與人間佛教的實踐精神。他指出，經典所揭示的不僅是宗教信仰的深層內涵，更是一種關懷眾生、反觀自心的文化智慧。
林仁昱在綜合座談中與現場師生熱烈交流，從敦煌變文到現代文學詮釋，展開多角度的對話，激發跨領域的思辨。活動尾聲由南華大學宗教學研究所所長覺明法師致贈感謝狀並合影留念，氣氛莊嚴溫馨。
當天下午舉行的「人間佛教學術講座經典系列」第4講，邀請鄧偉仁教授以「當希臘國王來踢館──《那先比丘經》裡的佛法智慧」為題，深入剖析經典思想核心，並引導現代人從古老智慧中學習，在生活中開啟覺知與自在。
《那先比丘經》又名《彌蘭陀問經》，是佛教早期的重要論辯經典，屬於部派佛教時期的思想著作。經中主角「那先比丘」（Nāgasena）是位博學辯才的比丘，擅長以譬喻闡明佛理。全經以希臘裔的印度國王「彌蘭陀王」（Milinda）與那先比丘之間的問答為主軸，探討「我」的存在、輪迴、因果、涅槃等深奧教義。
經中最著名的譬喻為「車喻」，那先比丘以車為例，說明「人」並非有實體的「我」，而是由五蘊和合而成，如車由輪、軸、輻條等部件組成，離開這些條件即無所謂的「車」，以此喻闡釋佛教「無我」之理，展現極高的哲理性與辯證思維。
鄧偉仁以生動的歷史敘事開場，講述2000多年前希臘國王彌蘭陀與比丘那先展開的哲理辯論，從「馬車比喻」、「火焰相傳」與「風喻涅槃」三大問題，探討「我」的本質、輪迴的連續性與涅槃的超越性。
鄧偉仁以深入淺出的講解與幽默的生活舉例，讓聽眾體會佛法的實用與智慧，他說《那先比丘經》不僅是古印度與希臘文明思想交流的結晶，更體現理性與信仰並存的佛法精神：「信仰可以理性、文化能夠對話、佛法可以回應現代」。
《那先比丘經》為佛教思想與希臘邏輯相遇的珍貴記錄，也是後世探討佛法理性化、論辯化的重要經典，體現出佛教智慧的普世精神與哲學深度。鄧偉仁在綜合座談時強調：「懷疑是智慧的開始，問問題不是不虔誠，而是通向理解。多問問題、問對問題，智慧之門自然開啟。」
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