當砲彈正在落下 和平新聞學該怎麼做？

文／羅世宏（中正大學傳播系教授）

「法多，我會像人們一樣睡覺，當砲彈正在落下。」這是巴勒斯坦詩人納伊萬·達爾維什（Najwan Darwish）的詩句，出自其作品《在加薩睡覺》。加薩的居民即使在轟炸聲中也必須繼續過日子，他們的夢與血汗早已交織成一場長達數十年的人道悲劇。然而，就在持續了17個月的以哈戰爭中，2025年3月26日，加薩北部城市貝特拉希亞出現罕見的群眾示威活動。他們不再只是向以色列軍隊怒吼，也把矛頭指向長期主政的哈瑪斯，喊出「哈瑪斯滾蛋」與「我們要公民政府」的口號。

對和平新聞學（peace journalism）來說，這是一次相當重要的事件。在主流戰爭新聞學（war journalism）慣常操作的對立敘事之外，這類自發而具批判性的抗議聲音，才是真正值得被放大與傾聽的聲音。和平新聞學要求新聞報導跳脫軍事策略與外交辭令的框架，將焦點轉向人民的處境、行動與訴求，因為唯有如此，新聞才能在戰火中留下通往和平的可能路徑。

從原本十數人集結，迅速擴大為兩千人以上的行動，示威者不僅要求結束與以色列的戰爭，更直接指控哈瑪斯為延續戰爭而賭上人民性命。有一位名叫布海西的示威者公開表示：「哈瑪斯你們夠了，別再賭上大家的生命。以色列你們也聽好，不是所有加薩百姓都是哈瑪斯」。這句話直接打破了長期將哈瑪斯與整個加薩畫上等號的敘事假設，也讓和平新聞學有機會介入並重建敘事空間。

過去，在哈瑪斯統治下，加薩對內的異議通常被壓制，甚至以武力驅散。然而這一次，哈瑪斯選擇低調因應。和平新聞學提醒我們，在每一次政治真空與權力鬆動的片刻，都可能出現和平的萌芽，而新聞若能及時記錄這些過程，便不只是報導歷史，更是參與歷史。

加薩人民在街頭發聲的同時，地球另一端的台北，也將於4月13日發起一場聲援遊行。由台灣巴勒斯坦自由連線發起的這場示威活動，訴求不只是譴責以色列對加薩的轟炸，更呼籲台灣政府停止捲入戰爭產業鏈，不再對這場戰爭罪行保持沈默。根據主辦單位的行動聲明，自2023年底以來，加薩已有超過5萬人喪生，170萬人流離失所。

台灣雖非交戰當事國，卻因為與美國的軍事產業鏈緊密連結，早已在無聲中捲入戰爭邏輯。以色列戰機上的零組件、精密導引科技與武器製造材料，部分來自台灣與其他美國盟國，經由供應鏈輸往以色列後，再轉化為落在加薩上空的爆炸聲。這種「間接參與」與「間接加害」的複雜性，正是和平新聞學所關注的深層結構。它提醒我們，戰爭的生成並非只有前線，而是建立在全球資本、科技與政治網絡的默許與共謀之上。

和平新聞學不僅關注事件本身，更重視文化與敘事在戰爭中的角色。此次台北聲援活動所引用的詩作《在加薩睡覺》，正好說明文化如何讓人們得以抵抗傷亡數據麻痺與影像疲乏，讓全球閱聽大眾重新回到最根本的問題上：這樣的暴行，怎麼可以被容忍？

不只是詩，影像也扮演類似角色。2025年3月24日，甫因《你的國，我的家》奪得奧斯卡最佳紀錄片獎的導演哈姆丹・巴拉爾（Hamdan Ballal），在西岸村莊蘇西亞遭到以色列墾殖者私刑毆打與逮捕。這樣的事件若未被納入主流新聞報導，將再次導致對文化行動者的邊緣化。從和平新聞學的視野，新聞應賦予這些文化抵抗者與被壓迫者充分的能見度，因為正是他們提醒我們，真相與正義無法被永久壓抑。

和平新聞學在提醒新聞工作者：當新聞只是重複軍方發言人、外交官聲明與戰略部署時，即已經選擇站在權力那一邊。在此情況下，選擇報導貝特拉希亞的街頭抗議，主動記錄台北的聲援行動，可以展現新聞媒體的道德責任與專業堅持。

值此新聞自由與人權價值面臨全球倒退之際，和平新聞學也是一種價值承諾。正如和平新聞學先驅約翰·加爾通（Johan Galtung）所言：「新聞不能創造和平，但它能為和平留下空間。」而這樣的空間，需要來自新聞工作者、文化行動者與公民社會共同撐起。